三乘觀門
﹝出天台四教儀集註﹞##〔一、聲聞觀苦諦為初門〕，苦即三界生死之苦也，諦即審實之義。謂聲聞之人，知果苦而斷集，因慕寂滅而修道品，諦觀五陰生死之身，即是眾苦之本，故觀苦諦為初門也。（三界者，欲界、色界、無色界也。五陰者，色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也。）##〔二、緣覺觀集諦為初門〕，集即招集之義。謂煩惱之因則能招集生死之苦果也。緣覺之人，於十二因緣中，初從無明觀起，無明即屬集諦，了知苦果實由集因而生，故觀集諦為初門也。（十二因緣者，一無明、二行、三識、四名色、五六入、六觸、七受、八愛、九取、十有、十一生、十二老死也。）##〔三、菩薩觀道諦為初門〕，道即六度也。謂菩薩為利他故，廣行六度，化諸眾生；故觀道諦為初門也。（六度者，一布施、二持戒、三忍辱、四精進、五禪定、六智慧也。） [SanZunFaSu]
