劳动价值论 编辑
什么是劳动价值论?
劳动价值论(LTV)是经济学家早期试图解释为什么商品在市场上被交换为某些相对价格的理论。它认为,一种商品的价值是由生产该商品所需的平均劳动小时数决定的,而且可以客观地加以衡量。在劳动价值论中,生产一种经济商品的劳动量是该商品价值的来源。劳动理论最著名的倡导者是亚当斯密,大卫李嘉图,和卡尔·马克思 . 19世纪以来,劳动价值论在大多数主流经济学家中失宠。
关键要点
- 劳动价值论认为,经济产品的价值来源于生产经济产品所需的劳动量。
- 在劳动价值论中,商品之间的相对价格是由“自然价格”来解释的,并被期望趋向于“自然价格”,自然价格反映了生产商品的相对劳动量。
- 在经济学中,劳动价值论在18世纪至19世纪成为主导地位,超过了主观价值论,但后来在主观主义革命中被取代。
理解劳动价值论
劳动价值论认为,如果两种商品体现了相同的劳动时间,那么它们将以相同的价格进行交易,否则它们将按照两个劳动时间的相对差异所确定的比率进行交换。例如,如果猎杀一只鹿需要20个小时,诱捕一只海狸需要10个小时,那么交换率就是两只海狸换一只鹿。
劳动价值论最早是由古希腊和中世纪的哲学家提出的。后来,在发展他们的劳动价值论时,史密斯(在国富)李嘉图首先设想了一个由简单的商品生产组成的假设的“粗鲁和早期的人类状态”。这并不意味着是一个准确的或历史的现实;这是一个思想实验,以得出更发达的版本的理论。在这个早期的国家,经济中只有自己的生产者,他们都拥有自己生产所需的材料、设备和工具。他们之间没有阶级差别资本主义 所以我们所知道的资本概念还没有发挥作用。
他们举了一个由海狸和鹿组成的两种商品世界的简化例子。如果养鹿比养海狸更有利可图的话,那么人们就会迁入养鹿,迁出养海狸。鹿的实物供应将增加,导致鹿生产收入下降,同时海狸收入增加,因为选择这种工作的人越来越少。重要的是要理解,自我生产者的收入是由生产中所包含的劳动量来调节的,通常用劳动时间来表示。史密斯写道,劳动是所有商品的原始交换货币,因此,在生产中雇用的劳动越多,在相对的基础上,该商品与其他商品交换的价值就越大。
虽然史密斯描述了长期价值比的概念和基本原理,但李嘉图感兴趣的是如何管理商品之间的相对价格。再举海狸和鹿生产的例子。如果生产一只海狸需要20个工时,生产一只鹿需要10个工时,那么一只海狸就可以换两只鹿,两者都等于20个工时单位。生产成本不仅包括外出狩猎的直接成本,还包括捕猎海狸的陷阱或猎鹿的弓箭等必要工具的间接成本。劳动时间总量是纵向整合的,包括直接劳动时间和间接劳动时间。所以,如果制作一个海狸陷阱需要12个小时,捕捉海狸需要8个小时,那就等于总共20个小时的劳动时间。
这是一个例子,最初,海狸的生产比鹿的生产更有利可图:
所需工时 | 收入/小时。($) | 20小时的收入。工作量 | 生产成本 | |
海狸 | 陷阱(12)+狩猎(8)=20 | 11美元/小时。 | $220 | $220.00 |
鹿 | 弓箭(4)+狩猎(6)=10 | 9美元/小时。 | $180 | $90.00 |
因为生产海狸更有利可图,人们会离开鹿的生产,转而选择生产海狸,创造一个平衡的过程。体现出来的劳动时间表明,应该有一个2:1的均衡比例。因此,现在海狸生产者的收入将倾向于下降到每小时10美元,而鹿生产者的收入将倾向于上升到每小时10美元,因为海狸的生产成本下降,鹿的生产成本上升,恢复2:1的比例,因此新的生产成本将是200美元和100美元。这是商品的自然价格;由于套利机会的出现,使得海狸生产者的收入达到11美元,从而使利润率超过了2:1的自然汇率比率,这一价格又回到了原来的水平。
所需工时 | 收入/小时。($) | 20小时的收入。工作量 | 生产成本 | |
海狸 | 陷阱(12)+狩猎(8)=20 | 10美元/小时。 | $200 | $200 |
鹿 | 弓箭(4)+狩猎(6)=10 | 10美元/小时。 | $200 | $100 |
尽管市场价格在任何时候都可能因供求关系而经常波动,但自然价格是一个重心,如果市场价格超过自然价格,人们就会被激励去卖出更多的自然价格,而如果市场价格低估了自然价格,动机是购买更多。随着时间的推移,这种竞争将使相对价格回归到自然价格的水平。这意味着用来生产经济产品的劳动力决定了商品的价值和市场价格,因为它决定了自然价格。
劳动理论与马克思主义
劳动价值论几乎贯穿于社会的方方面面马克思主义者分析。马克思的经济工作,资本论 几乎完全取决于资本主义生产资料所有人和无产阶级工人阶级劳动力之间的紧张关系。
马克思之所以被劳动理论所吸引,是因为他认为人类劳动是市场上所有商品和服务交换的唯一共同特征。然而,对马克思来说,两种商品拥有等量的劳动是不够的,相反,这两种商品必须拥有等量的“社会必要”劳动。
马克思运用劳动理论对亚当·斯密传统中的自由市场古典经济学家进行了批判。他问道,如果资本主义制度中所有的商品和服务都是以反映其真实价值的价格出售的,所有的价值都是以劳动时间来衡量的,那么资本家如果不给工人支付低于其劳动实际价值的工资,怎么能享受利润呢?马克思正是在这个基础上发展了资本主义剥削理论;
劳动价值论的几个问题
劳动价值论在理论和实践中都存在着明显的问题。首先,很明显,花费大量的劳动时间来生产一种最终几乎没有价值或毫无价值的商品是可能的,比如泥馅饼或不好玩的笑话。马克思关于社会必要劳动时间的概念就是为了解决这个问题而提出的。第二,需要相同劳动时间生产的商品,其市场价格通常有很大的差异。根据劳动价值论,这应该是不可能的,但这是一个容易遵守的日常规范。第三,观察到的商品相对价格随着时间的推移而波动很大,而不管在生产上花费了多少劳动时间,而且往往不能保持或趋向于任何稳定的比率(或自然价格)。
主观主义理论占了上风
劳动理论的问题最终由政府解决了主观价值论 . 该理论规定交换价值是基于个体主体对经济物品使用价值的评价。价值来自人类对有用性的感知。人们生产经济产品是因为他们重视它们。
这一发现也逆转了投入成本与市场价格之间的关系。劳动理论认为投入成本决定最终价格,而主观主义理论则认为投入的价值是基于最终产品的潜在市场价格。主观价值论认为,人们之所以愿意花费劳动时间生产经济商品,是为了商品的有用性。从某种意义上说,这一理论与劳动价值论恰恰相反。在劳动价值论中,劳动时间的消耗使经济商品具有价值;在主观价值论中,人们从商品中获得的使用价值使人们愿意花费劳动来生产商品。
主观价值论是在中世纪由牧师和僧侣发展起来的,他们被称为经院哲学家,包括圣托马斯·阿奎那等人。后来,在19世纪70年代,三位经济学家几乎同时独立地重新发现并扩展了主观价值理论:威廉·斯坦利·杰文斯(William Stanley Jevons)、Lé;on Walras和卡尔·门格尔(Carl Menger)。这种分水岭式的变化经济 被称为主观主义革命。
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