闊論高談

注音:ㄎㄨㄛˋ ㄌㄨㄣˋ ㄍㄠ ㄊㄢˊ 拼音:kuò lùn gāo tán 即「高談闊論」。「高談闊論」典源作「高譚清論」。本指見地高超、範圍廣闊地談論。語本《東觀漢記.卷一八.趙勤列傳》。後來也用「高談闊論」比喻暢快而無拘束地談論。或沒有實質內容,空泛而漫無邊際地談論。△「迂談闊論」、「高談弘論」、「高談危論」、「高談虛論」01.宋.許應龍〈省試策問〉:「闊論高談者若善謀,輕舉妄動者若敢為。」02.元.無名氏《凍蘇秦》第一折:「據先生懷才抱德,闊論高談,未膺玉帛之求,且度虀鹽之況。」 典故說明:此處所列為「高談闊論」之典故說明,提供參考。「高談」一詞出現的時間相當早,在《東觀漢記.卷一八.趙勤列傳》中就有「高譚清論」的用法。「譚」與「談」通。「高談清論」就是高雅不涉俗務地談論。後來「高談闊論」這句成語就從這裡演變而出,用來指見地高超、範圍廣闊地談論始見唐代呂巖〈徽宗齋會〉詩的開頭兩句「高談闊論若無人,可惜明君不遇真」。呂巖就是呂洞賓,相傳學道成仙,為八仙之一。後來這句成語引申有「痛快而無拘束地談論」的意思。例如《三俠五義》第二一回:「換盞傳杯,高談闊論。」又被引申泛指沒有實質內容,空泛而漫無邊際地談論。例如《文明小史》第一八回:「他們三個人圍著煙燈談天,席面上主賓四位,也在那裡高談闊論起來。」

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