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注音:ㄔㄨㄣ　ㄏㄨㄚ　ㄑㄧㄡ　ㄕˊ 拼音:chūn huā qiū shí 「春花秋實」，典源作「春發其華，秋收其實」，本義為春天開花，秋天結果的自然景象。＃語本《後漢書．卷五二．崔駰列傳》。後世引申，產生兩種意義：一為比喻文質，各擅其勝。「春華」喻文，多指文采，「秋實」喻質，多指內涵。二為比喻努力與成果過程的因果關係，即有「春華」才有「秋實」之意。 典出:＃《後漢書．卷五二．崔駰列傳》*1* 近義成語:各有千秋 典故說明:崔駰（？∼西元９２），字亭伯，東漢安平人。年少時便與班固、傅毅齊名，學問淵博，擅長文章。由於致力研讀典籍，因此並不汲汲於追求仕宦。當時即有人譏諷說崔駰此人性格太過沈靜，少與人互動，日後恐怕會有名聲與才能不相符合的情況。崔駰於是寫下〈達旨〉來表白自己的心境。文中先提起一段時人勸進投入仕宦生活的話，其中就引錄《易經》的話說：「聖人備置實物是要讓人使用」。又說「功業尊高盛大，然後可以受人觀仰，而後才能上下交相融合。」天地萬物遵行自然的規律，陰陽自有定則。就如同春天開花，秋天才能收成其果實，有始有終，才有實質的收穫。後來「春華秋實」這句成語就從這裡演變而出。《三國志．卷一二．魏書．邢顒傳》中，劉楨曾經上諫曹植，他認為曹植「採庶子之春華，忘家丞之秋實。」「庶子」、「家丞」皆為邢顒自稱，而「春華」指其文采學問，「秋實」則指其品德情操，這是以「春華」與「秋實」比喻「文」與「質」，文與質各有擅勝。又《顏氏家訓．勉學》中說：「夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。」也是以「春華」喻文，「秋實」喻質，而儼然有以「文」為手段，以「質」為目的之觀念，即「春華」之文采，乃為了「秋實」的利行，二者有著因果的意涵。由此再引申，就產生了比喻努力與成果過程因果關係的意義。 語義說明:春天開花，秋天結果的自然景象。＆比喻文質，各具擅勝。＆比喻努力與成果過程的因果關係。 使用類別:用在「開花結果」的表述上。＆用在「各有特色」、「各有所長」的表述上。＆用在「辛勞有成」的表述上。 例句:眼看屋前的果樹春華秋實，一年又將過去。 對於許多植物而言，春華秋實是最平常不過了！或許這就是一種生命法則。 ＆ 這兩幅畫，春華秋實，讓人難以取捨。 這兩篇文章春華秋實，各有所長，不能相提並論。 這兩個人的文章，春華秋實，你怎麼學也學不來的。 這兩件作品一重華麗，一重樸實，春華秋實，各有特點。 雖然在同一位老師門下受業，但是春華秋實，難分軒輊。 ＆ 春華秋實，沒有平日的辛苦耕耘，哪有今天豐富的收穫？ 他的學問能夠這麼淵博，全靠平日的努力，正所謂春華秋實，此言不虛。