十、千万不要传播领导的隐私
关于议论和传播隐私这一点,办公室的人都清楚这是职场大忌,因为隐私是涉及人本性的东西,特别是饮食男女之事,更是格外要禁忌。这里要极力奉劝诸位,不要听到隐私擅自传播。
隐私就是秘密,秘密最基本的因素就是不能说,虽然有人说秘密说出来就会风化,可依然不能说。正如精神分析大师弗洛伊德提出压抑的动物说法,说秘密就像古代遗迹,被发掘的时候已经风化了,再华丽的绸缎日久天长一见到阳光都会黯然失色了无踪迹了。为什么很多秘密过段时间就不是秘密了,因为秘密有个保质期。秘密也有它存在的特定环境,一旦转述,或者用言语描述,就不是它的本意,有的秘密一经说出,意思就大相径庭。既然无法描述原状,就让它自生自灭吧。所以,听到了隐私,根本说不清那个事情,干脆就不要开口了。
之所以称为隐私,就是不能让别人知道的,也就是不允许别人传播的。即使隐私再动听也不能听完就传播。
秘密话是个很沉重的东西,构成秘密话的传播至少需要三个人,一个是说出去的,一个是传回来的,一个是自己听到了。经由一个人传给另一个人的时候,总会附着一句:“你别跟别人说。”(这句话通常不管用)听者当然表示不会对外人说,把秘密藏在心里,又要闭口不谈,这是有足够的心理随力才能做到的一件事。
传播隐私的人基本有几个特点:神神秘秘、龌龌龊龊、窥探欲强、喜欢搜集奇闻秘事并且以此为乐,就像抽烟一样难以控制。这样的人基本上一是寂寞无聊没有自己的人生目标,闲得慌;二是自己不能参与其中,便渴望了解其中情节,岂料在别人的隐私里虚度了自己的光阴。这样的传播基本没有什么目的性,纯属娱乐消遣,正如人们喜欢看八卦新闻一样,纯粹是作为茶余饭后的谈资。话说回来,对于别人的隐私,也应当有礼貌的尺度,懂得尊重别人,不要一味踏入他人的安全范围圈,引起反感或反击。
还有人喜欢传播隐私根本不是喜欢窥探,而是喜欢看着别人痛苦的样子,这样的心态构成了另一类喜欢传播隐私的人的特点:“把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。”这样的传播就带有目的性了。谣言有时候能杀人,例如阮玲玉在绝笔里就写道:“人言可畏”,活生生把个好演员给屠杀了。都铎王朝的第二任王后安妮·博林也是因为谣言被国王推上了断头台。所以说,传播谣言造成的危害一不留神就会形成极大的严重后果。
传播隐私最可恨的地方在于隐藏着攻击的目的,如果在堂皇的理由里找不到攻击的缝隙,隐私攻击就会使人防不胜防,最无法御防。李艳在办公室里一开始做得很好,后来因为来了一个新同事,工作非常出色,于是,原本应该她晋升的职务,就让新同事给夺走了。李艳非常气愤,由愤转恨,由恨及妒,于是就想办法报复。终于有一次她发现新同事竟然和供应部门的同事在谈恋爱。于是她便秘密调查,果然发现一些蛛丝马迹,于是她把这些资料复印了作为证据,上报给上级领导。领导驳回了。李艳不甘心,就把新同事恋爱的一些事情到处传。结果这样一来,两个部门的关系都受到了影响,把自己的领导也得罪了,领导就干脆调她到销售部工作,让她“好好反省一下。”她当然不想去,那样一来她和男友就正好在一个部门了,正巧触犯公司制度。正巧此时新换总经理,李艳就直接到总经理那哭诉去了。总经理不明情况,就把她的直接领导斥责一番,结果李艳和领导的关系从此一直别别扭扭。那位新同事迫于压力也辞职到其他公司工作了。从此以后,很多同事都躲着李艳,生怕哪天这妖火烧到自己头上。
说三道四的人在背后论人短长,评头论足,歪曲事实,虽然短期内靠煽动能博得一些人的附庸,长期一观察,多数人就会疏远甚至打压他们,因为听者想“既然这次在说他,那么下一次该不会就传播我的隐私了吧?”为了保全自己,也要退避三舍。
要想成为善于听的人,请好好地体会一下如下对待隐私传播的态度:
1.听到的当没听到。
2.听到的让它化在肚子里,不要说出去。
3.没听到的不能打听。
4.听到别人传播隐私不主动加入。
5.听到别人传播隐私要制止。
古语说:“谣言止于智者。”《荀子·大略》里原作说:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”两句话意思一样:没有根据的话,传到有头脑的人那里就不可能再流传了,形容谣言经不起分析。
本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的;而本身品行不正的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人。隐私被他人传播了,有时候不去解释反而更会澄清;有时候危及职场性命则需要奋起反击,不能坐以待毙。“廉者自廉,清者自清”,本身清廉的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清廉的;本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的。这句话的意思是,面对外界环境的考验,有好的潜质的人自然就表现为好人,有不好的性质的人自然就会往不好的一面发展了。
想做善听话的人,切忌传播和参与传播隐私,特别是听到领导口中说出的隐私,或者是领导自身的隐私,都不能传播。即使处在一个喜欢散布隐私的小群体中,也不要变成他们中的一分子,要始终清醒地看待问题,保持端正的心态,不可有邪念。
【锦囊妙计】
1.勿做长舌妇。
2.静坐长思己过,闲坐莫论人非。
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