少有人走的路 1:心智成熟的旅程
少有人走的路 2:勇敢地面对谎言
- 出版者语
- 中文版序
- 正文
- 第 1 章 谎言是心理疾病的根源
- 第 2 章 有没有罪恶感,是善与恶的分水岭
- 第 3 章 压制别人,就是邪恶
- 第 4 章 恶,总是出现在需要爱的地方
- 第 5 章 从小缺乏爱,长大就容易变坏
- 第 6 章 勇敢地面对谎言
少有人走的路 3:与心灵对话
- 出版者语
- 中文版序
- 前言
- 第一部分 人生是一场修行
- 第一章 意识和痛苦
- 第二章 责备与宽恕
- 第三章 复杂的人生
- 第二部分 心灵探索
- 第四章 自尊自爱
- 第五章 感受神秘
- 第六章 心灵成长的四个阶段
- 第七章 神话:人性的旅程
- 第八章 上瘾:神圣的疾病
- 第三部分 寻找自己的归宿
- 第九章 未知死,安知生
- 第十章 性与精神
- 第十一章 物质与精神
- 第十二章 从宗教中得到的裨益
少有人走的路 4:在焦虑的年代获得精神的成长
- 中文版序
- 前言
- 第一部分 反抗草率的思考
- 第一章 思考
- 第二章 意识与觉察
- 第三章 学习与成长
- 第二部分 在复杂中摔打,在矛盾中抉择
- 第四章 个人的生命抉择
- 第五章 团体的生命抉择
- 第六章 在社会中的抉择
- 第三部分 前半生追寻自我,后半生放下自我
- 第七章 生命在焦虑中超越
少有人走的路 5:不一样的鼓声
- 中文版序
- 序言
- 第一章 真诚的关系
- 第二章 独立与依靠
- 第三章 真诚共同体
- 第四章 危机与真诚关系
- 第五章 建立真诚关系的四个阶段
- 第六章 建立真诚关系比治疗更重要
- 第七章 进化的途径
- 第八章 人性的幻想
- 第 9 章 爱的人越多,喜欢的人越少
- 第 10 章 空灵的意义
- 第 11 章 不设防
- 第 12 章 不一样的鼓声
少有人走的路 6:真诚是生命的药
服从的抉择
别人说的话,我们是听从,还是不听从;一些规矩,我们是遵守,还是不遵守;有些信念,我们是相信,还是不相信……当我们用自由意志选择听从、遵守和相信的时候,就相当于暂时放弃了自己的意志,服从于外在力量。但是要做出服从的抉择并不容易,我们必须仔细揣摩要服从的对象,必须弄清楚,我们在什么时候服从,什么时候不服从。例如,当年幼时,我们完全服从父母,但长大后,可能就只是在某些方面服从了。
服从,意味着“遵照您的旨意,而不是我的意愿”来行动。我们服从的对象可以是某个人、某个团体、某个组织、某种信念、某种价值观,以及某种力量。风靡美国的匿名戒酒协会服从的对象是“更高的力量”。这个词是指某种比我们个人更“高等”的事物,可以让我们去臣服。当然,我们也可以服从于光明、爱和真理。
服从于光明,可以解释为服从于意识的抉择,也就是觉察,包括外在的觉察与内在的自省。服从于爱,也就是选择将全部精力集中在某个人身上,从而促进自我和对方的心灵都获得成长。在《少有人走的路:心智成熟的旅程》中,我给爱的定义是:爱,是为了促进自我和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的意愿。
爱是复杂的,也是矛盾的。我们常常会把很多不是爱的情感误认为是爱,比如陷入情网、依赖和自我牺牲等。有时候,我们还会把施与当成是一种爱的表现,但是很多人却不愿意接受别人的施与,觉得会受到控制,仿佛要亏欠对方一辈子,结果施与反而会导致摩擦和怨恨,而不是真正的爱。
与此同时,我们认为“爱是温柔的,爱是仁慈的”,但是有些时候我们必须表现出“严厉的爱”。爱时常是神秘的,有时候需要温柔,有时候需要严厉。实际上,一直不断委屈自己迎合他人并不是真正的爱。对爱的服从并不是一味付出,任人践踏。就像我们终其一生必须选择我们的责任,我们也必须选择什么时候爱别人,什么时候爱自己。
我觉得爱的关键在于自我调整。除非我们能够真正爱自己,否则我们无法爱别人。在许多人际关系中,我们会看见人们以爱为名义试图改造对方。不管我们怎么想,这种改造一般都是自私的、控制的、无爱的。在我自己多年的婚姻中,莉莉与我必须努力克制自己,才能调整我们想要改造对方的欲望,实现一种包容、接纳与了解的爱。
许多人把爱与行为画上等号,他们觉得必须做些什么,才能符合自己与对方的期望。矛盾的是,许多时候什么都不做,只是保持自然的自我,而不要时时在意该做什么,就是爱的表现。例如,我非常喜爱谈论神学,但是基于爱,我克制自己与我的孩子谈神学,因为那会是一种侵略性的传教。在我的小说《友善的雪花》中,少女珍妮问她父亲是否相信来生。他的回答是“有些重要的问题,我们应该自己去寻找答案”。在这里,他收敛了自己的意见,这是他对女儿非常慈爱与尊重的表现。
谈到对真理的服从,也是非常复杂与必要的课题。在《少有人走的路:心智成熟的旅程》中,我说:“所谓自律,就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦,解决问题。自律有四个原则:推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。”所谓忠于事实,就是追求真理,这是自律的一个原则。对于这个原则,我说偶尔隐瞒部分的事实也许是一种爱的表现,但即使这种微小的“欺骗”也可能具有危险性,我感觉必须对这种稀少的善意谎言建立更严格的判断标准。如果隐瞒了关键性的事实,这种做法并不亚于撒谎。这种谎言不仅不具爱意,而且会导致怨恨。它只会增添世界上的黑暗与困惑。相反地, 说实话是一种爱的行动,尤其是冒着危险说实话。实话减轻了黑暗与困惑,增加了世界渴望的光明。
当我们说谎时,通常是为了逃避行动的责任,以及行动之后的痛苦后果。我永远感激我的父母在小时候经常教育我的一句话:“面对音乐”。这是一句美国俚语,意思是敢作敢当,面对后果,不要遮掩,不要说谎,摊在阳光下。这个意思虽然清楚明了,但是我后来才想到这句话有点奇怪。为什么是“音乐”呢?为什么要把这种可能很痛苦的事称为面对音乐,而我们通常觉得音乐是很愉快迷人的?我不知道这句话源自何处。也许字眼的选择很深奥,有神秘的意义。我的理解是, 当我们服从于真理后,尽管会感到烦恼和痛苦,但却与真实的生命取得了和谐,能够演奏出生命悦耳的乐章。
在真理的抉择上,谎言仿佛只是针对他人。其实不然。我们更会对自己说谎。这两种谎言彼此狼狈为奸,造成永不停止的恶性循环。虽然我们无法永远欺骗所有人,但是自我欺骗的能力是没有止境的,在自我欺骗中,我们甚至不惜变得疯狂和邪恶,这是最终极的代价。自我欺骗不是善待自己,刚好相反,它就像欺骗别人一样恶劣,而且理由也相同——增加自我的黑暗与困惑,一层一层扩大阴影。所以,选择忠诚于自己,就是选择心灵健康,不是心理疾病,更不是邪恶,这是我们对自己最有爱意的抉择。
在个人信仰方面,我们面临了许多复杂的选择。如果我们选择相信某种事物,是否表示该事物就是真理?如果是这样,服从真理只不过是服从自己而已。所以,我们必须选择一个比我们更高的真理,服从于更高的意志。服从有两种状态:一种觉得举头三尺有神明,怀着敬畏之心,服从善良;另一种是拒绝顺服于任何高于自己意志的事物,怀着狂妄自大之心,服从邪恶和魔鬼。C.S.刘易斯说:“宇宙中没有中立之处,每一方寸,每一分秒,若不是属于上帝,就是为魔鬼撒旦所占据。”也许我们认为自己可以站在上帝与魔鬼之间,既不服从善良,也不服从邪恶。 但是“不选择也是选择”。走在墙上终究是危险的,不服从的抉择终究会将我们撕裂。
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