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8.3 美

发布于 2024-12-15 22:42:29 字数 1069 浏览 0 评论 0 收藏 0

文字在艺术面前是苍白的。

所幸我们创造了一个词汇来弥补这种苍白,这就是“美”。

关于技术、技艺与艺术,有三种美。其重点各有不同。首先,技术的美在于可行。一般来说,越是简单、越是易于理解的,其可行性也就越强。所以通常的,技术的美也称为“简单是美”,这种简单也包括有序与无序的重复。但总的来说,简单性可以体现在概念定义上的、抽象表达上的、结构组成上的以及可核查与重现上的等方面。这些方面必将最终表现为技术上的可行性与必然性 2

其次,技艺的美在于超越。技艺是基于技术的可行性而得来的,并通常通过精炼纯化的过程来得到。所以技艺的美也称为“极致是美”,这里的极致便是程度的用词。技艺必将围绕技术实施的过程来展开,因此技艺的美必然包括对过程性能与结果品质的提升(而非盲目的复制)。技艺与整个技术实施过程中的人——个体与群体——都相关,是他们于自身或于其他人的超越,因此精湛、纯熟、高超等关于技艺的赞美之词都是面向人的。技艺的美同样包括对“人+技术”的整体的、动态与静态的观感,例如,它既可以静止于一个人凝神专注的一霎,也可以记录于整个工作场所下的繁忙。所以,总的来说,技艺的美与过程相关,与过程中的人与技术相关,也与过程的结果相关。但对于这种种相关性中的“超越”,却是基于量性的变化与审度的。因为若是在质底里的变化,便已经超出了技艺表现的需求,而成为技术方法的需要了。

第三,艺术的美在于如一。艺术在底子里是艺术家的主观思想、理念,在表达上是艺术的形式,在过程上是技术与技艺,艺术的美在于这些方方面面的统一。艺术的独特性源起于艺术家对自我、外界以及“自我与外界的系统整体”的认识,艺术是因为这是认识的独特性而美的,是表达结果与原初认识如一而美的。若没有认识,则艺术是空洞的;若没有独特,则艺术是黯淡的;若没有如一,则艺术是不完美的。

若架构师确有思想,但无法表达出来或他的表达与思想并不一致,那么是不美的;若架构师拿出了一个“看似完美”的作品,却没有任何有意义的思想,那么也是不美的。若架构是一门艺术,则架构艺术的美,必以追求思想、形式、技艺完美如一为最终标准。

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