少有人走的路 1:心智成熟的旅程
少有人走的路 2:勇敢地面对谎言
- 出版者语
- 中文版序
- 正文
- 第 1 章 谎言是心理疾病的根源
- 第 2 章 有没有罪恶感,是善与恶的分水岭
- 第 3 章 压制别人,就是邪恶
- 第 4 章 恶,总是出现在需要爱的地方
- 第 5 章 从小缺乏爱,长大就容易变坏
- 第 6 章 勇敢地面对谎言
少有人走的路 3:与心灵对话
- 出版者语
- 中文版序
- 前言
- 第一部分 人生是一场修行
- 第一章 意识和痛苦
- 第二章 责备与宽恕
- 第三章 复杂的人生
- 第二部分 心灵探索
- 第四章 自尊自爱
- 第五章 感受神秘
- 第六章 心灵成长的四个阶段
- 第七章 神话:人性的旅程
- 第八章 上瘾:神圣的疾病
- 第三部分 寻找自己的归宿
- 第九章 未知死,安知生
- 第十章 性与精神
- 第十一章 物质与精神
- 第十二章 从宗教中得到的裨益
少有人走的路 4:在焦虑的年代获得精神的成长
- 中文版序
- 前言
- 第一部分 反抗草率的思考
- 第一章 思考
- 第二章 意识与觉察
- 第三章 学习与成长
- 第二部分 在复杂中摔打,在矛盾中抉择
- 第四章 个人的生命抉择
- 第五章 团体的生命抉择
- 第六章 在社会中的抉择
- 第三部分 前半生追寻自我,后半生放下自我
- 第七章 生命在焦虑中超越
少有人走的路 5:不一样的鼓声
- 中文版序
- 序言
- 第一章 真诚的关系
- 第二章 独立与依靠
- 第三章 真诚共同体
- 第四章 危机与真诚关系
- 第五章 建立真诚关系的四个阶段
- 第六章 建立真诚关系比治疗更重要
- 第七章 进化的途径
- 第八章 人性的幻想
- 第 9 章 爱的人越多,喜欢的人越少
- 第 10 章 空灵的意义
- 第 11 章 不设防
- 第 12 章 不一样的鼓声
少有人走的路 6:真诚是生命的药
不敢面对自己,才会去控制别人
从前面的案例中,我们发现这些邪恶的人都是控制别人上瘾的人。比利和鲁克的父母控制孩子上瘾,桑德拉控制亨利上瘾。如果不让他们去控制别人,就如同不让烟鬼吸烟,不让酒鬼喝酒一样,他们会十分难受。那么,为什么他们要乐此不疲去控制别人呢?因为他们找不到真实的自己。寻找真实自己的过程,是一个痛苦的过程,需要接纳自己的不完美,承受罪恶感所带来的痛苦。凡是控制别人上瘾的人,都是不敢面对真实自己的人,他们对良心的谴责充满了恐惧,不敢面对自己的内心,不敢正视自己的“恶”,极力逃避罪恶感所带来的痛苦。也就是说,这些人内心充满了恐惧,他们在恐惧的海洋中努力挣扎,最后却把别人当成了救命的稻草,死死抓住不放,拼命控制别人。由于控制别人可以让他们暂时逃避恐惧和痛苦,所以,控制别人就如同毒品一样会让他们上瘾。但不管给控制穿上什么“爱”的外衣,它都不是爱,而是恶。
本书提到的控制上瘾之人,他们不会承认自己有病。事实上,他们的一大特征就是,永远相信自己没有病,而且心理很健康。这些人不敢面对自己,总是用谎言来自欺欺人,因为面对自己,会让他们承受巨大的痛苦,他们害怕痛苦,对内就会用谎言来欺骗自己,对外就会高举爱的旗号去控制别人。前面的桑德拉就是这样,他用爱的名义控制亨利,也是为了逃避内心的痛苦,逃避真实的自己。当我试图让她面对自己的痛苦,找回真实的自己时,她便恐惧得要命,极力逃避,死不承认。
在《少有人走的路:心智成熟的旅程》一书中我指出,越是心理健康的杰出人士,他们所承受的磨难往往越多。睿智、优秀而伟大的领袖都能忍受一般人所无法忍受的痛苦。所以,不愿承受心灵的痛苦,往往是导致心理疾病的根源。完全体会过焦虑、忧郁、疑惑和失望等情绪的人,一定比懒惰、懦弱、自恋和撒谎的人健康得多。事实上,“否认痛苦”与“承认痛苦”正是判断一个人是否有心理疾病的关键。当然,邪恶的人也会去承受痛苦,他们不仅具有强大的心理承受力,更具有顽强的意志力。比利和鲁克的父母坚持自己的看法毫不动摇,别人根本无法撼动,这不能不说是一种意志力的表现;桑德拉吃苦耐劳,维持家庭生计,我们不能说她没有承受痛苦。我相信希特勒拥有的意志力与丘吉尔相比,一定不相上下,同样,他经受的磨难也绝不少于罗斯福。一想到邪恶之人持续控制别人和“毁人不倦”的精神能量,我就感到胆寒。恶人控制别人所表现出来的执著和顽强,与善良之人爱别人所表现出来的投入,就其能量大小来说,相差无几。既然如此,那么,为什么我们还要说邪恶之人害怕承受痛苦呢?原因就在于,善良之人愿意接纳良心谴责所带来的痛苦,邪恶之人不愿意承受这种特殊的痛苦。善良之人在承受罪恶感所带来的痛苦之后,开始了寻找自我的道路,他们不畏艰辛,努力去寻找自己、拓展自己、完善自己;相反,邪恶之人为了逃避罪恶感所带来的痛苦,拼命逃避真实的自己,对于真实的自己来说,他们的顽强和执著是一种恶性自恋,维护的是病态的自我,拒绝接纳真实的自我。正是因为他们不遗余力拒绝接纳真实的自己,才会在控制别人方面,表现出如此强大的精神力量。善良的人接纳自己的不完美,以此为基础,积极去改变自己,拓展自己,在这个过程中,他们会承受各种各样的痛苦,并从痛苦中获得智慧和教益,逐渐趋向于善;邪恶的人不接纳自己的不完美,为了逃避真实的自己,他们选择恶性自恋,只要能维护病态的自我,其他的痛苦都愿意承受,比如鲁克的父母宁愿承受鲁克是天生的罪犯所带来的痛苦、桑德拉宁愿承受亨利拖累她所带来的痛苦,在这个过程中,他们走向了伪善。
邪恶之人绝对不会承认自己的不完美,相反,他们不断地编造谎言,欺骗自己很完美,永远摆出一副自高自大、无所不能的姿态。然而,所有人都知道,他们并非真的高高在上。那些邪恶的父母,虽然他们将自己的心态描述得很恰当,但我们都心知肚明,身为父母的他们,并不称职,表面上的称职也只不过是他们伪装出来的罢了。他们为自己编织完美的谎言,强迫自己伪装出健康、完美的形象,他们自以为是,恶性自恋。与此同时,对邪恶之人来说,承认自己有罪和不完美是一件非常痛苦的事,他们为了逃避良心谴责的痛苦,维护病态虚假的自我,就会条件反射性地找人顶罪,并将痛苦转嫁给别人,从而使他们周围的人因此受害。所以,控制别人上瘾之人会用自己的谎言滋生出一股邪恶的力量,为别人塑造出一个小型的病态社会,置身其中,人就容易被邪恶的力量所伤害。例如,之前我所描述的那些对控制上瘾的父母,他们的家人就深受其所害,纷纷出现了忧郁、自杀、成绩下滑和偷窃等病症。
从寻找替罪羊这一事实中,我们可以看出,邪恶之人与人格失调症十分类似。人格失调症不愿承担责任,他们把自己的责任推给别人,而邪恶之人,不愿面对自己的“罪”,总是让别人来替罪。因此,邪恶是一种恶性自恋式的人格失调症,除了具有人格失调症的一切特征外,还有如下几点:
(1) 习惯于别有用心地找人替罪,而这些行为又往往令人捉摸不透。
(2) 难以接受他人对自己的批评,如果别人干扰了他们自恋的行为,他们会心生怨恨。
(3) 很重视自己的公众形象,极力维护唯我独尊的形象。一方面找不到真实的自己,一方面又拼命去控制别人。
但值得注意的是,虽然邪恶的人都表现得很正常,既不胡言乱语,也未精神错乱,相反,他们思路清晰、沉着冷静、工作负责、努力奋斗,所作所为显然合乎社会行为准则,表面上与常人无异。不过,只要一接触他们,正常人都会本能地感觉出他们身上的伪善和邪恶,并心生厌恶,甚至避之唯恐不及。如前文提到的比利的父母,你会不厌恶吗?会,相信多数人不仅厌恶,更觉得可恨。对于鲁克的父母,你会悲悯和同情吗?不,相反值得同情和悲悯的是鲁克,他才是受害者。对于桑德拉呢?尽管她的生活很可怜,但她一味控制亨利的行为,定会让你厌恶的情绪多余同情。正所谓,可怜之人,必有可恨之处。
为什么邪恶的人会去控制别人和毁灭别人呢?
一位牧师说得好:“自己没有了灵魂,才想去控制别人的灵魂。”
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