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少有人走的路 1:心智成熟的旅程

少有人走的路 2:勇敢地面对谎言

少有人走的路 3:与心灵对话

少有人走的路 4:在焦虑的年代获得精神的成长

少有人走的路 5:不一样的鼓声

少有人走的路 6:真诚是生命的药

新时代运动

发布于 2024-10-13 15:59:39 字数 1648 浏览 0 评论 0 收藏 0

由于社会的高速发展,人类对精神世界的探索又前进了一大步。在这种物质多元化、精神多元化的背景下,许多美国人对基督信仰发生了动摇,对上帝产生了质疑。这导致了各种各样的崇拜的盛行和人们对东方哲学的兴趣。

尽管对东方哲学的关注已持续了相当一段时间,但最近所兴起的新时代运动使其得到了更广泛的传播。很多人都对这场运动感到不解,不断有人问我,在你看来这场运动究竟是好是坏?

新时代运动是一场批判西方文明制度的弊端的运动,也可以说是疏离西方宗教、亲近东方宗教的运动。如果概括新时代运动的特征,就是它在思想上的开放,在行动上的创新。应该说,新时代运动是一股清新的风,它的贡献是巨大的。

不幸的是,新时代运动也走进了极端。比如,为了反对男性至上主义,它创立了激进的女权主义。这不仅让人本能地感到不快和不安,而且还显得粗鲁无礼,有时甚至还很愚蠢。我曾在女权主义者的集会上发表演讲,阐述我的上述观点,即使我尽量使用一些中性词,明确表示反对男权至上,但演讲仍然进行得很困难。在这个问题上,新时代运动犯了一个错误,它为了反对一个弊端而走向了另一个极端,即把孩子和洗澡水一起泼出去了。

另一个例子是:为了反对犹太教与基督教的共有传统,新时代运动制造了一场大范围的精神混乱。在美国几乎所有大城市里,你都能发现一个甚至多个大大小小的组织,我将其称为“精神超市”。他们上演了各种各样的剧目,从苏菲派舞蹈再到酒神节狂欢,无所不有。除了犹太教和基督教,你什么都能看到。许多人都被搞糊涂了,更有一些人以此为借口而逃避自己的责任。

《少有人走的路:心智成熟的旅程》出版后不久,一位不再年轻的嬉皮士找到我。他 40 多岁,蓄着胡子,留着长发,背着一个背包,一路搭便车来到康涅狄格州找我。他对我说,他需要精神指导。他的生活一塌糊涂,不知道自己想干什么。佛蒙特州有一座禅宗寺庙,他想去那里;新奥尔良的一个新时代运动社团也希望他过去。但是,另一个声音也在召唤他:“你应该去信奉基督教。”他父母都是天主教徒,自从 16 岁放弃天主教后,他就没再去过教堂。他问我他应该选择哪一个?

“好吧,”我说,“在我提出建议之前,我希望你能告诉我更多的关于你自己的事情。”于是,他告诉我,他曾经有过两次婚姻,与第一个妻子生了两个孩子,跟第二个妻子有一个孩子。他已经十几年没跟第一任妻子的孩子见面了,与第二任妻子的孩子也有六年没见面了。我问为什么。他说:“离婚时我们吵得很厉害。我想,假如我彻底从他们的生活中消失,也许对孩子有好处。但是,面对现在这种精神困境,我该怎么办?”

我告诉他,自从我写完《少有人走的路:心智成熟的旅程》这本书后,我就成了一名基督徒,其原因部分是因为我逐渐开始相信基督教教义。我解释说,基督教教义的核心就是牺牲,这是一个陌生的概念。我并不认为这是要求我们每个人像受虐狂一样时时想着牺牲自己,虽然直到现在我也没有真正搞清楚,牺牲对一名基督徒而言究竟意味着什么,但它至少意味着:“当你在做出选择之后,就不能轻易地放弃这个选择。否则它将被牺牲掉。”

当我在说这些的时候,这个男人突然抽搐起来。我以为他犯癫痫病了,于是赶紧问他感觉如何。他说:“你正在给我做一个精神手术。我不得不说,这让我很难受。”

他承认,这些话对他非常有用,他想接着再来治疗。于是,我们约定了时间。但两天以后,他打电话取消了预约。我猜想,他并没有去努力重建他与孩子们的关系,而是去了新奥尔良的新时代运动社团。

很显然,这名嬉皮士是在逃避责任,他不敢做出牺牲,承受痛苦,他害怕见到前妻,害怕直面基督教的教义。可以肯定的是,他的选择,丝毫不会减轻他的痛苦。

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