Question

回首眺望，那一片曾经住过莘莘学子，充满恐怖的地方，大家不禁百感交集，那里埋葬了许多有志青年，他们曾满腔热血，冒着生命危险，跋涉千里，想圆读书救国之梦。可怜豫西山下骨，犹是白发梦里人。他们年迈的爹娘，还在朝思暮想，盼望着爱子的归来呢！他们的爱人远在故乡，还在苦熬苦等，还不知心上人早已弃尸荒野。

动身西迁的那天早晨，大家整装待发。大操场上，零零落落，站着一些衣衫褴褛、苍白瘦弱的少年。再一次宣布西迁，好似一瓢冷水，盖头淋下，心里恐慌万分。总队长没能把话讲完，同学们尽是一片唏嘘、呜咽、哭泣之声。泣声之余，同学们不禁唱起流亡歌曲--《松花江上》，一人唱，众人和，由小渐大，很快形成悲壮的大合唱。"流浪！流浪！哪年哪月，才能够回到我那可爱的家乡？""哪年哪月，才能够收回我那无尽的宝藏？"这时，人人流泪，个个哭泣，哭声和歌声混成一片，抽泣和节拍互相伴和。流浪，流亡，一群少年生死与共，依偎在一起，不约而同，唱出他们灵魂的渴望，哭出他们内心的悲伤。这些苦命的孩子能够逃过日军的追击吗？

8?女蓝棉袄

没有想到买了一件女蓝棉军袄，打动了她的芳心，改变她要做修女的初衷，与庆鑫恋爱，后来成为他的妻子。伴随他浪迹天涯……

学生们离开淅川，慌不择路，爬山涉水。穿行在汉江两岸的山沟中，巍巍的大山，峥嵘的悬崖，无穷无尽，望不到边。脚下都是崎岖山路。沿途蜿蜒曲折，高岗下洼，乱石狼藉，烟雾迷漫。尤其是，那段号称"九岗十八洼"的地方，当地人要通过，都带着十多双草鞋，才够使用。而这些穷孩子，一双草鞋也没有，连鞋底也找不到。他们走过这段山路，就只有靠一双赤脚了。开始行走时，脚掌磨满水泡，泡被磨破了，即流出黄色黏黏的液体，然后再爬山，就鲜血淋漓，疼痛难忍了。

敌人的猛攻，使他们有强烈的危机感，拼命寻求生存可能。前有高山阻拦，后有日军追赶，西迁的学生们忍痛前进，走了一岭又一岭，岭岭不断；过了一山又一山，山山相连。崎岖的山路似乎没有尽头。太阳好像定住不动，白天的时间是那么漫长，多么难熬啊！晚上休息，没住过房子，没有床铺，路旁一躺就是一夜，起来还是走呀走，衣衫更加破烂，身子更加瘦弱了。

陕西的西乡究竟在哪里？到底还要走多久？谁也回答不出。虽已狼狈不堪，潦倒至极，但再疼也得坚持。他们真是筋疲力尽，寸步难行，忍受着难以用言语表达的痛苦。正如古诗"有道难行不如醉，有口难言不如睡"。杨庆鑫不止一次想坐下来休息，哪怕几分钟也好，或者就这样死去。但是，想到慈爱的父母，善良的妻子，他依然迈起艰难的脚步。喊出豪言壮语："坚持到底，就是胜利！"

人的潜能，有时连自己也不敢相信。持续几天以后，脚掌流血少了，疼痛也减轻了。待熬过这段险恶的路程以后，每个人的脚底，磨出了许多茧子，竟变成牛马蹄子一般，不怕尖石刺伤，不再需要穿鞋了。校长及家眷，以及老师们，则是一路乘船，毫不费力地走在前面。

那时候，学生们的心中，唯一的企盼，就是中央军增援，抵抗鬼子的进逼，不再往后退让，不再损失国土，学生不再流浪。就在他们的撤退途中，果然遇到"援军"迎面开来。说是"援军"，不如说是壮丁更为确切。为什么呢？

当时政府实行征兵制，每个兵团的防区需要足够的人数，上级才能补给粮饷。按规定，合乎兵役年龄的壮丁，几个人中间，抽出一人当兵。有些富有的家庭，不愿儿子上战场，就花钱行贿免兵役。不足之名额，就在各地乱抓壮丁充数。因此，百姓不敢单独外出，如果不幸被抓住，就像眼前所见到的那样，十五六人一组，用铁链粗绳锁捆在一起。只有大解时，才能够个别放开一会儿。

他们被绳捆索绑，拖拉而来。这些心不甘、情不愿的"援军"，担心被百姓看到，会引起民众舆论的声讨，不敢让壮丁在大路上行走，专拣河滩旷野、人迹稀少的地方"行军"。将他们送到兵团，交差了事。听说还有一位师长，竟然也被当作壮丁误抓，经过好一段折腾，才被释放。