引言
我相信,人天生热爱生命,乐于互助。可是,究竟是什么,使我们难以体会到心中的爱,以致互相伤害?又是什么,让有些人即使在充满敌意的环境中,也能心存爱意?
这样的思考始于童年。大约是 1943 年的夏季,我家搬到了密歇根州的底特律。到达后的第二个星期,公园中一起暴力事件引发了种族冲突,接下来几天有 40 多人遇害。我家处于冲突的中心地带,整整三天,我们都紧闭家门,不敢出去。
冲突结束后,学校复课了。我发现,和肤色一样,名字也可能招来危险。老师点名时,有两个男孩瞪着我,嘘声说:“ 你是 Kike 吗?” 我从未听过这个词,不知道它是某些人对犹太人的蔑称。放学后,他们在路上拦住我,把我摔在地上,拳打脚踢。
从此,上述两个问题就一直困扰着我。是什么赋予我们力量,使我们在最恶劣的情况下,也能关爱生命?给我启发的是像艾提· 海勒申(Etty Hillesum )那样的人。即使被关押在德国人惨无人道的集中营,她依然一片柔情。在日记中,她写道:
“ 我不会轻易害怕。那不是我勇敢,而是我知道,他们也是人,我必须用心理解他们的行为。今天早上,那个性情粗暴的年轻盖世太保冲我吼叫,我没有生气,而是关心他。我想问:‘ 你的童年很不开心吗?女友抛弃你了吗?’ 他看起来愁眉苦脸、躁动不安、阴沉而又虚弱。我当时就想帮助他。他那么痛苦,一旦为所欲为,是多么危险!”
—— 艾提· 海勒申:日记一则我认识到语言及表达方式的巨大影响。也许我们并不认为自己的谈话方式是“ 暴力” 的,但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。后来,我发现了一种沟通方式,依照它来谈话和聆听,能使我们情意相通,乐于互助。我称之为“ 非暴力沟通” 。这里借用甘地曾用过的“ 非暴力” 一词,来指暴力消退后,自然流露的爱。在一些地区,这种沟通方式被称为“ 爱的语言” ;在本书中,“NVC” 指非暴力沟通或爱的语言。
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