Question

生活中有些侮辱可能是别人无意中附加给我们的，有些可能来自和我们敌对的一方，来自于那些准备冷眼旁观我们身陷窘境如何自处的对手。这就需要我们充分利用自己的智慧，低调处之，不和他人斗气，才能保持清醒的头脑。

利特尔公司是世界上最著名的科技咨询公司之一。它的前身是其创始人利特尔于1886年建立的一个小小的化学实验室。

1921年的一天，在许多企业家参加的一次集会上，一位大亨高谈阔论，否定科学的作用。而一向崇拜科学的利特尔平静地向这位大亨解释科学对企业生产的重要作用。

这位大亨听后，不屑一顾，还嘲讽了利特尔一番，最后他挑衅地说：“我的钱太多了，现有的钱袋已经不够用了，想找猪耳朵做的丝钱袋来装。或许你的科学能帮个忙，如果做成这样的钱袋，大家都会把你当科学家的。”说完，哈哈大笑。聪明的利特尔气得嘴唇直抖，本来想发作一番，但还是抑制住情绪，表面上非常谦虚地说：“谢谢你的指点。”因为利特尔感到这是一个千载难逢的大好机会。其后的一段时间内，市场上的猪耳朵被利特尔公司暗中收购一空。购回的猪耳朵被利特尔公司的化学家分解成胶质和纤维组织，然后又把这些物质制成可纺纤维，再纺成丝线，并染上各种不同美丽颜色，最后纺织成五光十色的丝钱袋。这种钱袋投放市场后，顿时被一抢而空。利特尔公司因此名声大震。

面对挑衅，利特尔忍受轻蔑，“虚心”接受指点；不大吵大闹、争执强辩，也不义正词严地加以驳斥，他不露声色，暗中准备，将猪耳朵制成丝钱袋，从而一举成名。

利特尔成功起家的故事告诉我们：面对侮辱，与其出言反驳，不如不和他人斗无谓之气，用实际行动证明自己的能力。

清代乾隆时期有一位东华绸缎铺的老板，他经营有方，低调做人。得到了乾隆的赏识，人们都称为“缎子王”。缎子王几乎垄断了北京的绸缎批发业务，直接与内务府大臣往来，生意越做越大。

尽管缎子王善于交际，但也有疏忽的地方。内务府一位郎中对缎子王暴富不满，想设法整一整缎子王。有一次，缎子王代内务府采办了二百箱缎子，该郎中使用调包计，诬陷缎子王采办的二百箱缎子中，有五十余箱是已经腐朽变质的老缎子。缎子王面对内务府官员的诬陷，既不声辩，也不要求开箱检查，而是默默地将这五十余箱缎子收回，折合银子价值几十万两。后来，缎子王想挽回一些损失，就把这五十多箱老缎子打开检查，发现这五十多箱缎子是明朝魏忠贤家的财物。魏忠贤自缢后，财产被朝廷没收。箱子经两朝转手多次，均无人查看过箱内所装的东西。原来当时各级官员送给魏忠贤的每匹绸缎里，都卷有金叶。时过百年，绸缎虽然老化，但金子丝毫无损，缎子王因祸得福，发了大财。

在人与人的交往中，总免不了产生矛盾和摩擦，若为一点儿小事就争执起来，互不退让，实在是又费时又费力，还徒增烦恼，于人于己没有一点儿好处。俗谚云，“忍一时风平浪静；退一步海阔天空”，到时自有峰回路转的胜境，故待人能谦退礼让，定能赢得彼此的尊重。上下之间，老幼之间，邻里之间，多一股和气，则少一股怨气。

一个经常失败而又不知道从哪里爬起来的人，在寻找失败的借口和原因时，常常习惯于责备社会、人生，抱怨运气不好。对于别人的成功与幸福，总是愤愤不平。因为他认为，这些都足以说明生活使他受到不公平的待遇。

威廉长年辛苦地工作，终于升为公司的副董事长，情形如果顺利下去的话，他一定会成为董事长。他自己也深信董事长退位之后，他一定能升上去，他的能力、交际手腕及商场经验都没有丝毫问题，没有任何理由可以阻碍他的希望实现。

但实际上到了那个时候，他却被忽略了，外来的人成为新董事长。

威廉的太太尤丝特别执拗而念念不忘此事，她因太失望和屈辱而倍感沮丧，便把丈夫当作出气筒。

与她完全相反，威廉却非常冷静，虽然可明显看出他也伤心、失望和困惑，但却仍能以勇气去应付。他原本是个个性敦厚的人，所以没有生气与激动的表现并不令人惊讶，但尤丝一直责备他说：“你想说些什么就全部告诉那些家伙，然后辞职吧！”

威廉却无意要那么做，反而表示想要与新董事长一起工作，尽己所能地去帮助他。

愤愤不平是一些人企图用所谓不公正、不公平的现象来为自己的失败辩护，使自己心里得到一些安慰。可实际上，作为对失败者的安慰，怨恨是非常不可取的办法，比生病还糟。怨恨是精神的烈性毒药，它使快乐不能产生，并且使成功的力量逐渐消耗殆尽。最后形成恶性循环，自己并没有多大本领而又非常怨恨别人的人，几乎不可能与领导、同事相处得好。对于由此而来的同事对他的不够尊重或者领导对他工作不当的指责，都会使他加倍地感到愤愤不平。

怨恨的结果常常使人更加郁闷、烦恼。就算怨恨是真正的不公正与错误，怨恨也不是解决问题的好方法，因为它很快就会转变成一种习惯情绪。一个人习惯于觉得自己是不公平的受害者时，就会定位于受害者的角色上，并可能随时寻找外在的借口，即使对最无心的话在最不确定的情况中，他也能很轻易地看到不公平的证据。

一般情况下，习惯性的怨恨一定会带来自怜，而自怜又是最坏的情绪习惯。这个习惯已根深蒂固，如果离开了这个习惯，就会觉得不对劲、不自然，而必须开始去寻找新的不公正的证据。心理学家认为，这类人只有在苦恼中才会感到适应，这种怨恨和自怜的情绪习惯，会把自己想象成一个不快乐的可怜虫或者牺牲者。产生怨恨的真正原因是自己的情绪反应。因此，只有自己才有力量克服它，如果你能理解并且深信：怨天尤人不是使人成功与幸福的方法，你便可以控制住这种习惯。

一个人有怨恨之心，他就不可能把自己想象成自立、自强的人。怨恨的人把自己的命运交给别人，把自己的感受和行动交给别人支配，他像乞丐一样依赖别人。如果是有人给他快乐他也会觉得怨恨，因为对方不是照他希望的方式给的；如果是有人永远感激他，而且这种感激是出于欣赏他或承认他的价值，他还会觉得怨恨，因为别人欠他的这些感激的债并没有完全偿还；如果是生活不如意，他更会觉得怨恨，因为他觉得生活欠他的太多。

在大多数情况下，怨恨是我们自己招来的。所以，我们还应该自己想办法，消除这种抱怨，把自己从抱怨中拯救出来。